Lettre 374 L’étoile de David

 Regardez bien cette affiche. Elle annonce un festival de la culture palestinienne qui devait se tenir à Berlin mais qui a été annulé.




Pourquoi? Soyez vigilant.
Le triangle rouge inversé est un symbole utilisé par Hamas comme pointant la cible et appelant à l’action terroriste.
Sur intervention de l’ambassadeur d’Israël en Allemagne, les autorités ont interdit ce festival en demandant aux organisateurs de dénoncer officiellement l’action terroriste du Hamas.

Voyons la question de plus près.


Avant même le 7 octobre, le Hamas utilisait déjà ce triangle rouge pointant vers le bas dans certaines vidéos de propagande militaire (notamment celles des brigades al-Qassam).

Il sert de marqueur de cible:

  • Il apparaît à l’écran pour désigner un soldat israélien, un véhicule, un poste militaire, juste avant une attaque ou une explosion
  • Visuellement, c’est un équivalent de « tu es désigné » ou « tu es condamné »

Le 7 octobre, ce marquage a été massivement repris dans les images diffusées par le Hamas, ce qui lui a donné une charge symbolique nouvelle et beaucoup plus lourde.

Après le 7 octobre, le triangle rouge inversé est devenu un signe de ralliement militant, un symbole d’adhésion à l’action violente du Hamas, une glorification implicite du 7 octobre, voire un appel codé à la violence.

Vous pourriez penser que l’usage d’un triangle unique serait l’antithèse de l’étoile de David. 


Mauvaise pioche!


Cette étoile est d’ailleurs sans lien direct avec le roi David fondateur du royaume d’Israël.(Environ -1.000 avant notre ère)


Dans la mystique juive, l’union des deux triangles inversés est expliquée ainsi:

- le triangle vers le haut → élévation spirituelle, lien vers le divin

- le triangle vers le bas → présence divine dans le monde, incarnation

- l’ensemble → équilibre, protection, identité juive


Entre le XIIᵉ et le XVIᵉ siècle, la mystique juive (Kabbale) donne à l’hexagramme un sens nouveau :

  • union du ciel et de la terre
  • interaction entre le divin et l’humain
  • équilibre des forces

C’est là que le nom « Magen David » se fixe vraiment, par analogie avec :

  • le Sceau du roi Salomon (Fils du roi David)
  • les amulettes protectrices
  • Le symbole devient identifiable comme juif, mais encore non exclusif.

Au XIXᵉ siècle :

  • les Juifs d’Europe cherchent un symbole visuel commun
  • l’étoile de David est simple, distinctive, non chrétienne
  • Elle devient :
  • un marqueur d’identité communautaire
  • un équivalent visuel de la croix pour les chrétiens

À la veille du sionisme, elle est déjà largement perçue comme symbole juif, même si ce n’est pas encore officiel.

Le drapeau israélien : quand et pourquoi ?



Le drapeau apparaît dès 1897, au premier congrès sioniste à Bâle.
  • Inspiré du talit (châle de prière) :
    • fond blanc
    • deux bandes bleues
    • étoile de David
    • Le 28 octobre 1948, quelques mois après la proclamation de l’État d’Israël le drapeau devient emblème national officiel.
Deux symboles, deux marqueurs de leur temps. L’un, récent prônant la destruction, l’autre ancien militant pour le retour d’un peuple vers sa terre ancestrale.
Ils sont tous deux la face opposée d’une même pièce. On peut comprendre que la création d’un État juif en terre conquise par l’Islam devienne une source de conflit. 
Mais un symbole devrait exalter l’aspiration d’une cause juste. Un pointeur d’extermination ne devrait jamais être un symbole. Ou alors la cause qu’il incarne est simplement criminelle.
Et son usage doit être dénoncé, interdit et sanctionné. Il existe en Allemagne un mouvement culturel propalestinien proche du négationnisme qui pousse les autorités à annuler des manifestations promues par ces activistes.
 
C’est l’histoire du circonciseur qui ouvre boutique et suspend une montre comme enseigne. Un passant lui fait la remarque de l’absence de lien avec son activité. Et le circonciseur de lui demander: « Mais que voulais tu que je suspende? »
A chacun son effigie.

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